51岁的陈先生非常细致地计划他的家庭假期。他会规划出行路线和休息站，供他自己、妻子和他们现在20多岁的两个女儿使用；他甚至会在他们去之前查看各个城市的犯罪统计数据。

但是，当他在四月独自飞往波兰——一个毗邻乌克兰的国家时，他并不知道自己将如何在边境帮助那些逃离战争的难民，或者他最终在哪里待上整整两个月。他在出发前联系了许多当地的非营利组织，但都没有得到回复。他唯一找到的住宿是一个他预订了一个星期的青年旅舍。

这位也写基督教歌曲的牧师说：“这是我人生中第一次没有为一次旅行做计划。但我意识到，如果我一直等事情确认下来，我就不会去了。”

“看着电视上战争的面孔，我感觉到这场战争让这些乌克兰人措手不及。”
他补充说，他感到一种强烈的精神渴望，要“超越（他的）舒适区”去帮助他们。

多年来，他多次参与海外人道主义活动，通常是与基督教组织一起，比如前往中国河南省支持一个艾滋病患者村庄，以及帮助2008年四川汶川地震的受害者。

四月，陈先生独自前往梅迪卡，这个位于波兰边境的村庄一直在接收乌克兰难民。
他带了一只睡袋和几十个便携式加热包，以防他不得不在零下温度的街头过夜。但这种情况从未发生。在几天内，他就与一个名为“祝福行动”的国际非政府组织取得了联系，并在当地租了一间房。

他分配到的工作是迎接难民并帮助他们适应。他分发汤和毯子，帮助搬运行李，并引导他们前往他们想去的国家政府机构，这些机构都在波兰的难民中心有代表。有一次，他护送了大约40名难民乘坐巴士从波兰到葡萄牙的波尔图，这段旅程大约持续了42个小时。

他说，他遇到的乌克兰难民与他多年前在泰国联合国难民营中帮助的难民截然不同。那里的缅甸难民已经在营地生活了数月或数年，相对安定。

他回忆说，有些乌克兰难民是衣着讲究的女性，像贵妇们一样，手提设计师手袋，拉着带轮子的行李箱。有些人还牵着狗，比如金毛猎犬和迷你雪纳瑞。他工作的难民中心设有旋转木马和儿童充气城堡，还有一个帐篷供兽医照顾受困的动物，通常是那些不习惯长距离行走的家养宠物。

尽管这些乌克兰难民展现了中上层生活的某些迹象，陈先生还是看到了一些威胁和创伤后应激障碍的迹象。警方发现一些未经授权的人穿着官方背心，徘徊在人群中，增加了人口贩卖的风险。当波兰直升机在空中巡逻时，一群难民恐惧地僵住了，以为那是俄罗斯的直升机。

“我理解乌克兰是一个发达国家。很多难民可能原本在城市里过着正常的生活，吃着麦当劳，去上班或上大学，却突然被迫逃亡。这带来了巨大的心理创伤，”陈先生说。

他希望自己在那两个月内达到了“最终目的”，即给他遇到的那些人带去“一线希望”。
陈先生说：“我期待着能再次回到那里。我希望无论大大小小，都能为重建乌克兰尽一份力。”